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郑氏宗祠

延平郡王祠

时间：2013-06-12 来源：来自网络作者：郑氏网

“开山王庙”与“延平郡王祠”

郑成功庙，位于中国台湾省台南市东。又称延平郡王祠、开山王庙。位于台湾省台南市南边开山路152号，庙中奉祀台湾民间称为“开山始祖”的郑成功。这是台湾纪念郑成功祠庙中历史最久、祭礼最隆重之地，也是惟一的一座福州式庙宇建筑。郑成功从荷兰侵略者手中收复台湾后，将台南地区作为他经营的中心。他去世后，台湾人民在清初即建开山圣王庙作为纪念。

清乾隆时在原来基础上扩建，道光二十五年（1845重建。同治十三年（1874）福建船政大臣沈葆桢巡视台湾时建议清政府将此庙立为国家祭典。光绪元年（1875）清廷赐郑成功延平郡王称号。庙再扩建，改称延平郡王祠。每年正月十六进行祭祀。此庙是台湾纪念郑成功祠庙中历史最久、祭礼郑成功庙最隆之地。

郑成功，原名森，祖籍福建南安，明隆武元年（1645年）唐王赐国姓“朱”，名成功，人称“国姓爷”；清军入关，明朝覆亡，郑氏以孤臣孽子自况，投入反清复明大业。永历十五年（1661年），郑成功率军东渡，驱逐荷夷，收复台湾，奠立了台湾开拓之基础。不幸的是，他英年早逝（年仅39岁），壮志未酬。

郑成功逝世后，民众追念他开台功绩，在开山路立庙暗中私祀，称为“开山王庙”。光绪元年（1875年），清廷在开山王庙原址予以重建，遂改称“延平郡王祠”。

清康熙三十九年(1700年)，清帝下诏:“朱成功系明室遗臣，非朕之乱臣贼子，特勒遗官，往送成功及子经两柩归葬南安，署守塚，建祠祀之。” 墓葬位于南安县水头镇康店村覆船山，1982年列为全国重点文物保护单位。同治十三年(1874年)，清福建将军文煜、总督李鹤年、巡抚王凯泰、船政大臣沈葆祯等合疏题奏，请准在台湾建郑成功祠，供万民膜拜，藉扬忠烈。光绪元年(1875年)追谥郑成功忠节，建祠台郡，于是台湾始有延平郡王祠，至今祭祀不绝。

其后台湾被日本占据，但台湾同胞对于郑成功开拓建设台湾之丰功伟绩，仍永志难忘。1950年，蒋介石专门到此祭拜瞻仰，并亲题“振兴中华”牌匾，以示崇仰、敬佩郑成功矢志不移、“正直而壹”、仗节守义的忠义精神。

现在，该庙占地3万余平方米，祠内古榕高耸，分为正殿、配殿和后殿，高峻的照壁为燕尾重檐式屋脊，与外墙合二为一，中门辟为月门，以供出入。正殿崇祀郑成功塑像，左右配祀甘辉、张万礼两将军。殿后正中为太妃庙，祀郑成功生母田川氏。左为宁靖王祠，右为郑克塽祠。东西两殿则分别祭祀明朝末年海疆诸臣及殉难诸将，还有郑成功殉难世子，共100多人。庙内左配殿为民俗文物馆，陈列郑氏遗物、古安平港日及先民服饰等古迹文物。祠前有石坊，横额上书“忠肝义胆”，两边有浮雕对联“正人扶正义浩气磅礴留万古，孤臣秉孤忠莫教成败论英雄”。正门上的横匾书“明延平郡王祠”，后殿右侧为延平公园，祠庙整体风格庄严典雅，气势恢宏。

目前,全台各地共有祭祀郑成功的庙宇约170多座。

善谋“印官”与尚武“剑官”

延平郡王祠正殿中配祀的甘辉、张万礼究竟是何许人？为何他们一人掌印，一人持剑呢？原来这里面的故事还真不少。

据说，甘辉、万礼二人皆是漳州人,又都是郑成功的手下得力干将，且悲壮死难于同一役。至于甘辉为何掌印, 主要是鉴于其多谋善断的缘故。“掌印”,喻胸有韬略、掌管大权之意，故民间有“印官”之称。甘辉精通兵法，深谙谋略, 甚有远见，而深受倚重。特别是北伐抗清一事，尤为精准。在郑成功率师北伐前，甘辉以为时机尚未成熟，“江浙地广，非数十万之师不可，实力不足，需待良机”，反对贸然进军，但郑成功求成心切，不为所动。后来，在取瓜州、得镇江后，甘辉再次献言，力主固守瓜、镇两地，稳扎稳打，缓取金陵。郑成功仍不采纳，遂导致将折兵损的大败局。万礼，则因身体魁梧，精于拳术，骁勇善战，有万夫莫挡之勇，而深得郑成功信赖，时与甘辉随侍左右，是故，造型以持剑形式呈现，明文以“剑官”尊之，寓威严雄武之意。从中反映了人民敬仰甘张忠义肝胆、英勇献身之情。

甘辉（？—1659年）,龙海市(海澄)东园村霞房人，明永历元年(1647年)参加郑成功的义军,任郑军亲丁镇、中提督;永历十一年(1657年)勅封崇明伯,号国公。

永历元年（1647年），郑成功在厦门招兵，他和蓝登、施琅同时入伍。翌年，随郑军攻同安，取漳浦，进月港，败闽总督陈锦；下长泰，卫海澄，占仙游，南征北战，屡建奇功，擢为中提督，永历皇帝封他为“崇明伯”。

永历十三年（1659年），郑成功率师北伐。甘辉随同出征，在围攻南京中，由于郑成功骄兵大意，中了清两江总督管效忠“诈降”的缓兵之计，结果，被崇明总兵梁化凤以500精骑乘夜偷袭大败。甘辉力战不退，左右伤亡殆尽，最终被俘，从容就义。　

万礼（张万礼）（？—1669年），本名张要（又名九泽、万奔雀），平和县小溪镇后巷（今小溪镇新桥村）人，郑成功麾下五虎将之一，任后都督，勅封建安伯。

明崇祯间，“乡绅肆虐，百姓苦之”，张要和一伙结义兄弟在诏安二都犁壁石大山安营扎寨，聚众造反，大家“以万为姓，永结同心”，张要为大哥，改称万礼，史学界习惯把万礼及其结义兄弟称为“以万为姓集团”。

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